一个小将跑过来，他的那边就位。

所有人都在研究战术，怎么用现在的大量炸药跑杀敌。

吐蕃的步兵面对大唐骑兵，没有任何优势，挨宰的命。

弓骑就是弓骑，只要箭支足够，可以围着不停地杀，没有任何一个盾牌阵列能全部挡住。

一旦步兵阵形薄弱，没有长枪兵，那么骑兵就可以去凿穿，步兵阵列被凿穿，崩溃立即出现。

没有任何一支部队可以坚持。

张孝嵩如是想。

他不知道的是，有一支部队不惧这种凿穿，因为打仗的时候，这支部队面对机械化部队的时候总是被凿穿。

凿穿就凿穿呗，战略纵身大，凿穿了，回来不？

管你回不回来呢，趁着月色，对你后方进行电子静默穿插包围。

只要你不把我有生力量打没了，我就能反击。

这个就是樊凡与张孝嵩讲的东主所言及的兔子军，没挡住，你冲击力大，凿穿吧，但我军阵不溃。

被凿穿的地方，两边合拢一下，还是军阵，这就是兔子军。

大唐要是能比肩的，现在就两个军种，陌刀军、陷阵营。

一个是如墙而进，视死如归，一个是心存绝志，有死无生。

吐蕃没有陌刀林，也找不出来陷阵营。

那么就是骑兵扬天下，大唐骑兵可以随便打别人，与对方骑兵一对一不败。

大唐部队还是能挡对方骑兵，谁规定步兵遇到骑兵就跪的？大唐的步兵能让对方骑兵绕着跑。

张孝嵩高兴和感慨中，到了中午，雨停了。

似乎是一瞬间，温度改变，从晚上的早上的寒冷，变成了酷热。

一般的军种受不了，张孝嵩的兵没问题，他们那里可是有着抱着火炉吃西瓜的天气变幻情况。

羽林飞骑无所谓，什么都行，体质就这么好，睡醒了，好舒服，太阳出来。

“做饭做饭，还没吃饭吧，继续炖，没带炒锅，不然给你们抄几个菜。”

羽林飞骑的人喊着招呼大家收集食物送过来，尽量不要动用罐头。

只有二百人在吃罐头，他们吃完了，就得回去报信。

带一点点马和人吃的东西，速度会很快。

其他骑兵去猎杀野物，不去的就在附近找蘑菇和野菜。

他们喜欢上这种吃法，高压锅炖的肉香，有的骨头都能嚼。

这个时候的吐蕃那里状况不好了，下雨，然后有人生病。

正常情况下，得病的人不会这么多。

人的生病除了气候、饮食，还有心理。

吐蕃人的心理压力一点点增加，大唐的军队不停地把木头筏子扔在岸边。

不知道大唐军队会在何时渡河，必须保持足够的警惕。

始终紧张，身体内分泌就出问题，遇到个天气变化，内外因素交织，就病了。

老人身体状况最差，病了怎么办？扔出去，别传染给其他人。

属于隔离，要是老人吃野菜活下来，而且病好了，可以再次回来。

李易那个时候的那个北美洲的动物群体不就是么，发现有疫情的人安置到养老院。

结果养老院大部分人传染，就那么回事儿吧，不用报导了，死就死呗，俺们这叫民主、俺们这叫自由。

所以说那个北美的动物群体领导人没错，如今大唐吐蕃就干这种事情。

一千多年后，这个地方没有同样的事情出现，美洲那里有，说明这种‘民主文明’传承过去了。