又千年过去，迷雾终于将灵山团团包围。

如果说绝大多数修仙者，是以一世来超越极限，那么绝大多数佛陀菩萨，都经过多次轮回转世。

将修行之路，拆分到了许多段人生之中，步步积累，逐渐登临绝顶。

按理来说,经过多次轮回的佛陀菩萨，应该对寂灭看的更加轻，更加淡，更加平常。

然而恰恰相反，越是在无法往生的寂灭面前,无法接受现实的灵山大能越多。

再也没有了轻而易举的往生,再也没有了极乐世界,曾经可以放下的一切,到了这一刻根本无法放下。

一念成佛，一念成魔。

也正是如此，于刹那之间堕落成魔的灵山大能，相当之多。

整个西牛贺洲，被祸害的相当惨。

甚至连灵山之上，也发生了许多次大战，相当惨烈。

唐三藏凭借来自释门同道的支援，才勉强守住了血流成河的灵山。

然而所有这一切努力，在三界寂灭的大危机面前，似乎都毫无价值。

到了最后一刻，陪伴在唐三藏周围的，除了被他选定的人，只有极少数灵山大能。

以观世音菩萨为首。

她是最长袖善舞的一位,和灵山之上每一个山头都关系非常好，哪怕面对打杀了如来佛祖的孙悟空，也可以淡然自若。

唐三藏本以为观音会跟随弥勒或者药师王佛离开灵山，却没想到了她坚守到了最后。

在三界寂灭最后时刻,她依然是那位南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。

在天洞开启之后的第九个千年，整个三界都已经被蜃雾吞噬了九成九，只剩下了花果山和周边区域。

天庭、地府、龙王、散仙……

三界所有的幸存者都一路挣扎着逃到了这里，哪怕能再多活上一年，或许就能迎来转机。

这里没有凡人，凡人早就随着四大部洲一同被蜃雾吞噬了，这里也没有妖魔，妖魔都被天庭最后的精锐阻拦在外，最后于绝望中被蜃雾吞噬。

太白金星没有了平日的潇洒，看起来颇为狼狈，他几乎是整个幸存者营地的大管家，几乎所有事情都要由他来处理和决断。

而天帝孙悟空，几乎什么也不干，就坐在他横空出世之前仙石所在的位置，眺望着眼前的大海，以及不远处不断弥漫的蜃雾。

而天帝孙悟空的存在，也是这块狭小的地域，能够保证最后秩序的最大缘由。

太白金星不知道孙悟空在想什么，但却能察觉到，他并没有绝望。

太白金星猜到了些什么，却也不敢表露出来，只是兢兢业业的站好最后一班岗。

安稳下来的仙神们，知道自己剩下的时光也只有千年，于最后的时刻，他们开始了毫无保留的交流。

对于大道的探索和讨论。

每天多有多场多次的论道法会，无论是赫赫有名的大罗金仙，三界大能，还是毫不起眼的天兵仙吏，无论是谁，都可以登台发表高谈阔论。

人们互相争执，互相辩论，互相演法。

智慧在碰撞，道行在提高，大道和法则也变得更加真实。

而此地最权威的大能，自然是镇元子大仙，他的境界虽然跌落到了金仙巅峰，但却曾经是“道君”。

尽管很多人讲的道错漏百出，但是镇元子很少出言打断或者辩驳。

他开始意识到，三界本身，并非真实的存在，甚至只是太上道祖的一场梦，一个泡影。

自己曾经接触和领悟的大道，并非宇宙之中亘古存在的永恒大道，而是太上的道。

也正是如此，自己这个道君才会如此轻易的被太上剥夺大道权柄。

但这也意味着，自己解脱了所有枷锁，一旦接触到了真正的大道，曾经的道行和境界也会在很短时间内恢复。

在三界的最后千年，镇元子大仙默默的聆听众仙神论道演法，最后将其总结成了一本经卷——《三界玄真篇》。

其中包含了十八种证得大罗金仙果位的道法，一百零八种证得金仙不朽的道法，几乎无所不包，堪称整个三界亿万载修行的智慧结晶。

也是整个三界，最后的纪念。

在天洞开启，蜃雾出现的第一万年后，三界最后的净土，花果山亦被吞噬，所有仙神，都融于蜃雾之中。

也就在此时，高居于天外的李弥长身而立：“太上道印，斡旋造化，虚实变幻，兜率天开！”

轰轰轰！

无边无际的蜃雾开始剧烈的翻滚起来，如同惊涛骇浪，又似云卷云舒，虚幻的三界开始消融，真实的兜率新天却在孕育。

曾经的西游世界，已经远远超出了宇宙之中一天的层次，近乎是个自成体系的小型宇宙。

因此尽管李弥执掌了虚实之道权柄后，也只能将西游世界的十分之一具现出来，都足以成就一方新天了。

而孕育新天，需要的是一件极品先天灵宝作为新天的承托之基，而李弥选定的先天灵宝，正是太极图。

一件极品先天灵宝，需要10000秭，也就是1穰传道度，10的28次方。

这固然已经是天文数字，然而自李弥决定走太上之路后，已经过去了四万载。

四万载时光之中，西游世界和山海世界，都在不断为他提供传道度，时至今日，已经有2.8穰传道度。

也正是如此，李弥直接将太极图晋升至极品先天灵宝，足以承托兜率天。

然而从极品先天灵宝晋升至先天至宝，所需的传道度就不再是100倍，而是整整一万倍。

一件先天至宝，需要1涧传道度，也就是10的32次方。

然而整个诸天万界，所能孕育的先天至宝，恐怕也只有一掌之数，而传道度日积月累，却总是能够不断积累的。

由此也可见，造化至宝太上道印的恐怖，其几乎相当于《封神演义》之中鸿钧道祖的造化玉碟，位格还在先天至宝之上。

无尽蜃雾升腾变幻，最终一个世界的雏形，一点点具现出来。

新的兜率天，还是四大部洲的模式，地貌几乎和曾经的三界相当，然而却只有原本的十分之一。

这可是货真价实的创造一个世界，即使李弥已经掌握了虚实之道权柄，过程中也如履薄冰。

若非有太上道印，自己根本不可能直接造化一方新天。

所有的天尊，都是如同山海大世界一般，将无数个小千世界、中千世界，以一方大千世界为核心糅合在一起，然后再高举起来。

谷远</span>这个“高举”，并非是物理意义上的上方，而是清浊之道的上方。