没想到徐泽居然有恃无恐，竟与县吏狐唱枭和，京东西路近年来治安越来越差，杀人越货的事见得多了也不稀奇，但什么时候，衙门吏员和贼人公然勾结，这般行事无忌了？

后来郑押司又上山，前脚清点完户口，徐泽后脚便拉洼西渔户上山，这一切无不表明了徐泽这个“强人”非同一般。

经历这些事后，陈淳便老老实实的随新上山居户轮训，士可杀不可辱？自己作为康家惨案的知情人，徐泽要杀自己都不需要再找借口，而且，自己若真的不怕死，又何至于被掳上梁山？

既来之则安之，安心留下的陈淳逐渐适应了梁山每日点名、列队、同出同进的集体生活，习惯了喝开水、吃食堂、上公厕等古怪要求，见识了粉笔、黑板和“墨笔”（张岭煤矿便有伴生石墨）等教化利器。

静下心来再看梁山众人的行事，便发现了其中非同一般的门道：工分制虽然失于僵化，但梁山封闭的环境和人数不多的小圈子里格外好使，而且把这套制度改一改，再保证其随时能兑换的信用，这就是正儿八经的钱啊。

封闭的环境，军事化的管理，再做到上下同欲，相信即便是徐泽振臂一呼，梁山这帮靠其才吃饱肚子的渔户，也绝对会不皱眉头就跟着闹事。

而强制识字和各种名目的大小负责人，其实就是一条人才培养道路。

只是梁山虽然险要，但位置太敏感了，徐泽也明显没有在此当山大王的想法，可是处心积虑的培养这么多人才，等同舟社用不完的时候，又该到哪里为其寻找出路？

若徐泽知道陈淳的想法，肯定会骂一句“读书人就是花花肠子多”，梁山走到现在，也不过是形势使然，走一步看几步的结果罢了。

至于以后的路，徐泽当然考虑过，但经历夜袭康家之事和肥皂研制后，徐泽已经谨慎了很多。

再有想法又有何用？古往今来，聪明人何其多，即便是普通人，也各有各的想法，谁会甘心任你摆布？那晚不就因为康嗣的愚蠢行为，导致了自己的计划脱节么？

回到眼前，很多计划就在不断调整和完善。

如刚刚成立的“梁山书院”，也是在夜校运行一段时间后，才发现孩童们正处在长身体的阶段，晚上大多嗜睡，夜间读书的效果相当差，对于这些同舟社未来的种子，徐泽是非常上心的，夜校不好，那就办专门的书院。

于是，在陈淳完成轮训后，徐泽丢给他一个“教授”身份，每日做半天工，另外半天教学生识字，陈淳本以为自己也要终日打鱼上工，没料到有这等好事，毫不犹豫就同意了。